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里，就拥有了永不枯竭的幸福泉源，幸福就会永远追随着你。
由以上各点可以知道：
安祥是正受
安祥是三昧耶
安祥是真如
安祥是本心的现量
安祥就是摩诃般若的发露
...不是没有烦恼？是不是没有兴奋？是不是没有过去、未来？如果是的话，这个就是安祥的心态，也是你原本的心态。只要你能保持它，就节省了你十万年修行的努力。
我们为什么不说是三昧耶？不说是正受？不说是正觉？...
耕云
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13592938966.html
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有些也可救护某些被带到屠宰场、即将被宰杀的羊只以及濒临死亡的鱼儿、虫蝇等，实际行动中，千方百计尽力饶益众生。 上述布施也是密宗三昧耶戒中最主要的部分。如《受持五部律仪续》云：“宝部三昧耶，恒行四布施...自己的后世。为了微薄的财物不惜生命，不顾一切羞耻、惭愧、人格及长久情意，也不考虑正法和三昧耶戒，恒时唯以贪财、贪食、贪利而度日，犹如厉鬼寻觅食子一样，从未享受一日的悠闲自在、幸福安乐，而于为财忙碌中寿命...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23381340647.html
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阿阇梨亲自指示法轨，俾依法修习，此乃真言行者之必要条件。如有违犯，则传授之师，与其所传之弟子，同于现世罹种种灾难，将来必堕无间地狱。如此严酷之告诫，盖警告不可越三昧耶，其罪甚大也。 灌顶的意义 灌顶...。但理智二法身，异而不异。质言之：住于所证之理一边者；称理法身；住于能证之智一边者；称智法身。同一大日如来，不过所入之三昧有异而已，故两者一体不二，须加注意。 受用法身 第二受用法身者：分为自受用...
黄绳曾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23450141123.html
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说：三学中戒学之重要：一切功德所依
二、别说：
(一)具足戒学
1、具足别解脱戒：下至轻细亦不违犯
2、具足菩萨戒：菩提心随时生起
3、具足金刚乘戒：如理守护三昧耶
... 〈2〉修禁制之行
(三)具足慧学
1、共道：获止观双运之观行三昧
2、不共道：成就圆满次第之殊胜三昧
丙三、所作事业圆满 分二
丁一、于印度所作
一、制诸外道...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23544241834.html
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一道五门四室。地宫总体上为佛指舍利供养大曼荼罗，佛指舍利则为三昧耶曼荼罗，供奉佛舍利的诸利法器、供养作具及供养法就是法曼荼罗，而如法供养为羯磨曼荼罗。六大瑜伽，四曼不离，三密相应成就了地宫曼荼罗。...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23594642181.html
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。其中，举凡“清净菩提心”、“四类灌顶”、“守护律仪与三昧耶”、“生起次第”与“圆满次第”等五品修学次第及四部密续之说，未见于《难处释》中，大底为宗喀巴之创说。 以上所举四端，全同吕澄《西藏佛学原...
陈玉蛟（释如石）
|佛学论文|因明|五明|
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方法一样，法种王——内外密的盛德者是以思择、勾召和隐身的方便来寻觅的，并以学处和灌顶来成熟相续。而律义与三昧耶清净者则是在将至加行到安乐时加持二人的所依身而来寻觅隐脉，以降、持、遮、散的加行来生起究竟大... 皆是以圣乐，此生汝证得。” 就是说，由于以第一方便大乐为差别，所以能现世成就双运金刚身，特别由于如理依止了他身，所以现阶段能身体健壮、容光焕发、延年益寿、空行母聚会、智敏聪明又三昧增长。最终如由...
措如·次朗等
|佛学论文|因明|五明|
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、嗔、痴，这并非一下子就出现，因我们曾好好地学习过它们，受过各种欲望的灌顶，每天都很勤奋地修习各种欲望的仪轨，甚至从来也没有破过受欲望灌顶的三昧耶，所以我们是非常完美的欲望修行者，在欲望上，我们都有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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三昧耶，当以白毡或细布上，或覆绢上，方圆四肘，或方八肘。画匠画时一出一浴，以香涂身，著净衣服，食三白食，寂然断语，受八斋戒。盏笔彩色皆令净好，勿用皮胶调和彩色。当中画七宝补陀迦山，其山腰像须弥山腰，山巅...面向东，咒师前著一香炉，烧种种香及散诸华。夜即燃灯。咒师作阿弥陀佛身印，诵陀罗尼咒曰：‘那谟阿嚟耶，阿弥陀婆耶，怛他揭多夜，阿啰诃底，三藐三菩提耶，跢侄他，唵，阿密哩羝，诃那诃那，萨婆波跛尼，陀诃陀诃...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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大悲胎藏建立坛法，并许含光、慧■[功/言]等同受五部灌顶。空自学无常师，广求密藏及诸经论五百余部。本三昧耶，诸尊密印仪式、色像、坛法、幖帜，文义、性相，无不尽源。”[21] 当时的师子国或锡兰，一定...菩提流志所译的《五佛顶三昧陀罗尼经》即如此提到“佛顶轮王明咒”的功用： ……汝今谛听一字顶轮王明咒王法……此等咒王是如来手足，是如来唇是如来口。转轮法王作大利益一切有情，若此世界一切菩提等及诸天人等...
古正美
|佛学论文|因明|五明|
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